李恢

　　李恢 (? ～ 231) 字德昂，东汉建宁郡俞元县 ( 今澂江县 ) 人，三国蜀汉名臣。

　　李恢幼年聪明伶俐，少年时就拜师学习武艺，并成为武艺高手。东汉建安十九年 (214) ，升任益州郡邮督 ( 监察官 )，他办事秉公，不徇私情。当时他的姑父任建宁令，因发生违法事件，李恢提出要罢免他姑父的官，但郡太守董和包庇纵容，不予理采。后将李恢推荐到益州牧刘璋那里去做官。

　　李恢在去成都的途中，听到刘备率兵取益州。他审时度势，估计刘备一定成功，于是想法投靠刘备。他以益州郡使者的名义，在四川绵竹与刘备相见，刘备十分赞赏他的才识。这时西凉名将马超起兵反曹操失败，刘备为招揽马超，就派李恢去交好马超。他以聪慧善辩的言谈说服了马超归顺，壮大了刘备的势力，攻下成都。李恢立下汗马功劳，从此受到刘备重用。

　　蜀汉政权建立后，任命李恢为“功曹书佐主簿” ( 主管选拔人才，办理文书事务 ) 。后来又调他充任“别驾从事”，成为刺史的秘书长。章武元年 (221) ，管领越 ? 、益州、永昌、、朱提五郡的袸降都督邓方去世 , 刘备询问李恢：“谁能代替邓方为袸降都督 ? ”李恢回答说：“人的才能，各有长短，要量才而用。臣不自量力，请陛下明察。”刘备笑着说：“我的本意就是选拔你啊 ! ”于是任命李恢为袸降都督，直接管理南中的五个郡，兼交州刺吏。

　　刘备逝世后，南中的雍、孟获、高定、朱褒等公开叛乱反蜀。建兴三年 (225) ，丞相诸葛亮决心以武力平定南中，与李恢、马忠会于博道 ( 今四川宜宾 ) ，分兵三路南进平叛。李恢任中路主将，任务是进军建宁 ( 曲靖 ) ，直捣雍老巢。中路军进入俞元附近时，与诸葛亮失去联系，孤军作战，被叛军包围，李恢利用乡土关系，松懈叛军斗志，乘机率部出击，打败叛军，与诸葛亮部队声势相应。

　　南方平定后，李恢军功卓著，被封为“汉兴亭侯，加安汉将军”。建兴三年秋，诸葛亮与李恢共同进驻滇池县 ( 今晋宁 ) ，改益州郡为建宁郡，以李恢为郡太守，兼交州刺史，管辖南中七郡。诸葛亮把治理南中的重任交给李恢，自率大军北还。南中的少数民族又发生叛乱，李恢出兵平定叛乱，并且将南中各部落有声势的首领迁往成都，控制使用。他团结各族人民，发展生产，政绩突出。建兴五年 (227) ，诸葛亮上《出师表》说：“今南方已定，兵甲已足，将率军北定中原。”这与李恢完成安定南中的战略任务分不开。不久李恢又调到汉中，谋划夺取中原。建兴九年 (231) ，李恢病逝于汉中，其子继承爵位。

　　赵 士 麟

　　赵士麟 (1629 ～ 1899) ，字麟伯，号玉峰，澂江县人，生于明崇祯二年 (1629) ，幼时从师醒觉和尚。他天资聪明，读书过目不忘，经常手不释卷刻苦攻读，后来参加河阳县考，名列第一。顺治十七年 (1660) 庚子科中举，康熙三年(1664) 甲辰科考取进士。吏部分派到贵州省平远县任推官 ( 审判员 ) ，他大公无私，详查案情，惩暴安良。那时贵州发生的重大要案，都调派他参与审理，使他名声远播。

　　康熙七年 (1668) ，调河北省容城县任县令。他认为要治理好地方，必须振兴教育，于是创立“正学书院”，以立志、辨学、正心、慎独为宗旨，教育民众立志立德，勤奋读书。容城当时政务偏废，摊派苛刻，赵士麟到任后尽行革除，并刻碑文以示永远遵守。凡有诉讼，不拘时日，随到随审，明查果决，秉公判处，政声远播。还发动民众修理文庙、城池、官厅、桥梁、道路，每年坚持济孤赈贫，抚恤鳏寡，积极发展农桑，使人民不受饥寒。

　　康熙十二年 (1673) ，赵士麟调到京城任文选司主事，升稽勋司员外郎、考功司郎中，不久晋升光禄寺少卿、鸿胪通政，再升都察院左副都御史。康熙二十二年 (1683) ，康熙攻灭郑氏政权，平定台湾。他积极提出治理办法，上书说：“台湾去闽不远，地方千里，虽所处远近不同，皆可训化也。宜仿广东琼州例而变通之，设一府两县以治其民。设一总兵以镇台湾，设一副将以镇澎湖，以千里所产供驻防之需，柴草粮食，不可胜用，即稍有协济饷项亦无几，这样沿海守汛之兵可减。”清朝廷认为可行，批文交吏部会兵部照办。台湾建府设官如同内地，皆出自他的建议。

　　康熙二十三年 (1684) ，赵迁升浙江巡抚，他到任视事后，博采群言，调查研究，避害兴利。浙江漕运( 国家从水道运粮 ) 从来经费浩大，弊病滋生。他深入调查，了解前因后果，采取措施，使数十年盘根错节的问题得以解决。又如杭州河道，淤塞 200 余载，民房潮湿，诸多不便。

　　他听到民众反映，毅然作为己任，先筹银数百两，以“回龙桥”为试点，进行精细核算，全部工程只需万余两。杭州城的官商民众，闻风捐助，他派属员按划地分工，各负其责疏浚，完工时实用银 13 000 余两。杭人称颂历代兴修水利，唐有白居易，宋有苏东坡，清有赵士麟。

　　杭州地接西湖，市场繁盛，百货杂陈。不少贫民常向驻防旗兵官员借贷“印子钱”作为小本经营，由于利上加利盘剥，以致发生营兵军官马化龙等殴官、殴民，酿成大狱。康熙帝特旨严诛首恶，民欠债务由旗营将军与浙江巡抚照市息结算，时军民交哄十分严重。而旗营债款 31 万两，赵士麟感到十分棘手。这时接到继母万氏来信说：“吴三桂叛乱，你弟弟被杀，我万分悲痛 ! 我家祖籍金陵，现在将澂江的房产、田地尽数变卖，准备回籍与你相处。”他读信后欣喜地说：“太夫人携金到时，可以代民偿债了结此案了。”于是，向将军商定次年四月偿还。届期太夫人到达，同意赵士麟义举，敲锣打鼓将 2 万两银子送到军营。

　　将军见银子字号是云南的，感慨地说：“公如此仗义，我辈当助成盛德。”于是让利还本，后来又减十分之六，共合5 万余两。他发动杭城官商捐足此数，负债被关押的庶民，释放回家，颂声载道。

　　杭州为江南名城，房舍密集，每有火灾，后患无穷。他为防患创设救火兵 200 名，由参将统率指挥，发生火灾立即扑灭，不使其漫延，黎民作《五异政记》刻石记之，并建有他的生祠一院，表示感戴。

　　康熙二十五年 (1686) ，奉调江苏巡抚，他到任后，“恤刑狱、厘钱法、兴水利、办学校、奖孝悌、尚廉洁”，人称善政。康熙二十六年 (1687) 调回京城，升兵部督捕右侍郎，旋升吏部右侍郎，转左侍郎。他大胆推荐贤能，不搞任人唯亲，致使官员不敢徇私舞弊。

　　赵士麟自幼孝顺，对万太夫人问寝视膳、晨省晚侍的礼节，数十年如一日。当老夫人 98 岁，以闰月计为百岁时，康熙帝特御书匾额以赐，诰封一品夫人，也诰封士麟为特授光禄大夫。赵士麟从小喜爱书文，在北京作有《金碧园记》、《读书堂石刻》，回籍省亲时有《河阳山水记》，并附七律十首。他的遗作，现澂江尚存《复刀仲熊问河洛书》、《复潘明扬先后天问书》、《答苏绅公请讲学启》，《女，正义节传》、《张节母传》、《台湾善后疏》、《新建儒学尊经阁记》、《金碧园记》、《河阳山水记》。

　　康熙三十八年 (1699) ，赵士麟染疾病逝，享年 70 有余。

　　李 发 甲

　　李发甲 ( 生卒年月不详 ) ，字瀛仙，号云溪，澂江府河阳县人。其父李冕，字君华，为人忠厚，知书明礼，乐善好施。发甲自幼天资聪慧，童年于河阳县凤翔寺私塾读书。

　　他年纪尚未满 18 岁，即入赘东门施本惠家为婿。施家贤惠忠厚，器重发甲才华，上门后劝勉他努力攻读，以求上进。

　　康熙二十七年 (1688) ，甲子正科考中举人，榜上的名字为施发甲。喜报临门，施李二家大喜，亲友登门祝贺，十分热闹。不久户部发出通知，各地举人准以公费进京会试。发甲即拜辞两家父母，择定吉日启程进京。

　　到京城后满怀信心准备登科，不料会考后竟名落孙山，心情不快地回到家乡。在施李两姓长辈和亲友的勉励下，发甲下定决心，发愤图强，专攻经史，习作八股，以魏征谏唐太宗《十思疏》为座右铭以自警。次年又进京会试后，吏部授发甲云南大理教授。赴任后，训课孜孜不倦，士子受益良多。任内修复文庙，兴建学宫，广收童生，为大理士人称颂。旋任元江教谕，爱生如子，开导尤多，建树卓著。升迁河北西部灵寿县令。

　　该县多蝗灾虎害，民不聊生。李发甲深入实地，访贫问苦，听取民众意见，集众猎虎灭蝗，兴修水利，发展农业。蝗灾灭绝，虎患尽除，盗匪销声，庶民生活安定改善，政声远播。安溪李相国，听到李发甲治理灵寿的政绩，极力向皇上推荐。康熙器重发甲的学识和才能，因而赐进士出身，恢复李姓，升任监察御史。他职司弹劾，光明正大，刚直办事，曾检劾违法乱纪的案件数十件，声震天下，得到康熙的嘉奖。尤以《赈济齐鲁饥疏》，大胆直言，针砭时务，轰动一时。事因牵涉时政和皇亲国戚，康熙不悦，部议革职，但爱其忠直，留文不发。事后调任口北道道台，未几又迁京东臬台，再升福建布政使司。

　　康熙五十二年 (1713) ，调任湖南巡抚，发甲多次往返湘地，对风土民情有所了解。到任不久，其母在家乡病逝，他停职回乡奔丧，孝服未脱，又被复职。京都圣旨抵河阳，于李府大厅跪接宣读 ( 其后裔曾撰联云：万里金章，九重丹诏；三台世第，八座家声 ) ，随即登程赴任。到达湖南后，见逃荒行乞者众多，问其原因，因连年荒旱民不聊生，立即命令府县官员开仓赈济。

　　不久大旱变大涝，江水暴涨，常德、岳州、长沙等沿江州县部分田地房屋被洪水冲毁。发甲急向藩库借出银两，派员到各灾地救济，自己带头捐钱购粮救济流离百姓，使灾民不至流离失所，而重建家园。

　　湖南的读书人，清初都要到武昌乡试，洞庭湖水面空阔，波浪汹涌，时有翻船之事发生。李发甲三次上疏，要求在湖南省内设考场，方便士子应试。后为部议所阻。他在湖南许多事都不顺当，积劳成疾，病逝任内。遗疏飞报京都，皇帝以李发甲清廉正直，忠心尽职，应以恤典，特赐祭葬。其灵柩由湖南发回澂江府河阳县，安葬于草甸老庄子。凤山李府祖坟的石标、石兽、石桌凳、诰封碑等，均系奉旨兴建。县城内北正街与李府街的交叉口，建造了宏伟的三孔石牌坊一座，以资纪念。坊顶北面书有“三世联科”，南面书有“中丞”二字，故称“中丞坊”。

　　李增

　　李增(1875～1933)，字灿高，别名味雪，澂江县凤麓镇人，出生于书香门第。清光绪二十三年丁酉(1897)正科举人，公车赴北京国子监为太学生。

　　后分派法部宥恤司，接着调户部主事。他在北京看到清王朝政治腐败，以母亲年老请假回滇。当时云贵总督锡良，知道他才华出众，奏准朝廷邀请他助政务，遂出任云南省咨议局议员和参政院议员。

　　辛亥革命后任云南省参议会议长，常与石屏袁嘉谷、嵩明顾视高、镇源黄毓成等名流在一起评论时事及应兴应革事务，提供政府研究实施。曾向英法争回七府矿业权和制止食盐加价。

　　民国4年(1915)12月12日，袁世凯宣布实行帝制，激起全国人民愤慨。云南省经蔡锷等策划，于12月25日宣布独立，组织护国军誓师讨袁。李增衷心拥护共和，邀请好友由云龙、倪隆德、杨钟斗等及昆明的爱国人士，组成“护国演说社”，自撰讲稿12篇到剧院茶室演讲，讲明云南起义护国的意义，对鼓舞民众和士气起了很大作用。

　　护国战争胜利，李增被选为国会众议院议员。国会解散后，留居北京以书画自娱。1927年回昆明隐居家里。当时龙云已执掌云南政权，仰慕他的德望，经常向他咨询。在此期间，他曾参加全省清丈会议，力争不宜增加田赋加重百姓负担，深得与会者赞许。再如昆澄公路初测时，沿线侵占村庄、房舍、良田较多，借此刁难索贿。他知道后，走访当局提出抗议，才改道由马蜂山下西龙潭直达北门外设站，惠及桑梓。

　　他自幼受家庭教育，刻苦攻读文词书画。在国画方面长于山水，在北京时求画者若得他的扇面一幅，欣喜万分，曾名震京津。在昆明时求书画者络绎不绝。

　　在书法上能书写各家字体，布形造势端庄匀称。他的手迹在昆明有“财政厅”、“药界大王”、“虹桥风月”、“天昌祥百货商店”、大观楼的“催耕馆”、西山的“缥渺楼”(署款龙云题)等匾，澂江有玉光楼、玉皇阁、影虹京、西龙潭长联，有凤山公园的“鸣凤新灵”、东龙潭的“层青阁”、旧城“东岳庙”等处匾及洋潦营关圣宫石柱对联。

　　李增除能文、工诗、善画、精书法外，还通戏剧音乐，拉得一手京滇好胡琴，曾用古诗集句修改过《女盗令》、《白蛇传》等滇戏剧本。

　　1931年“九一八”事变发生，他心急如焚，深感抗日有心，从军无力，常常徘徊庭院，纵酒高歌：“胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲。”1933年因忧愤成疾，医治无效，卒于昆明，时年58岁。

　　张鑫

　　张鑫(1876～1944)，字丽生，号老栎，澂江县凤麓镇人。自幼聪慧，刻苦好学，成绩优异。

　　光绪二十七年(1901)，他到省城会试，考中辛丑科举人。民国初年受聘于省立第一师范学校任教。继任澂江府属师范学堂教员，后并入云南省两级师范任教，所培养的师资人才，遍布三迤。民国3年(1914)，云南省公署以他为全省品学兼优之士，推荐以县长任用。先后任云南禄劝、呈贡两县县长，均以廉洁奉公、勤政爱民为人称颂。卸任后继续担任省立师范学校教员，他对学生认真教导，要求严格，从学者深感受益，称他“教育有方”。

　　民国17年(1928)，他受聘任云南个旧锡业公司秘书，对采矿冶炼工业，建树颇多。民国26年(1937)，因体弱多病，辞职回乡。民国33年(1944)，病卒于家，享年68岁，遗著有《老栎诗存》一卷。

　　他一生酷爱书法，早年求学赵子昂、刘石庵。民国初年，安徽人王景裀受聘云南教育司工作，王是清代书法名家包世臣的再传弟子，汉隶魏碑的功底深厚，张鑫和他切磋书艺，颇受启迪。从此改习篆隶魏碑，尤重北魏著名碑铭。对“张猛龙、郑文公、张黑女”及我省名家致力尤多，书法名传省内外。所书昆明翠湖原省图书馆藏书楼下的长联，博得西南联大教授朱自清、闻一多、罗庸等的赞赏。圆通山原忠孝亭的碑文，也是他的手笔。现存世的有澂江《重修海晏桥碑记》。民国26年(1937)，他返乡后所书澂江孔庙内木刻“通冠古今，德配天地”八个楷书大字，?星门上篆书“玉振、金声”四字，《重修西浦公园碑记》，《修凤山公园碑记》，西龙潭对联：“杨柳楼台诗画舫，烟波世界水云乡”，县文化馆尚存有临魏碑八种条屏八幅，临《张猛龙碑》一册，皆珍贵之品。

　　他的篆刻，造诣也很深，融古文字于印中，秀雅俊逸。他的铁笔功力不亚于毛笔，有人说他的篆刻之名被书法之名所掩。印刊于《滇云印粹》一书中的几方，为早期所作，后期的作品如“张鑫”、“丽生”、“老栎”、“对山楼”等更为上乘，可惜已失散。

　　罗 佩 金

　　罗佩金 (1878 ～ 1922) ，字熔轩，澂江县凤麓镇庆善寺街人。 9 岁丧母，随父旅居外地，以第 2 名考入云南高等学堂，常与同学谈论时政，反清言语激烈，被校方开除。在朋友资助下，前往广州投靠祖父的学生两广总督岑春煊。岑以“治两广策”为题面试，罗仅一小时许，作出 2 000 字的《论政事十则》。岑看后夸赞不已，录用在奏折处见习。光绪三十年 (1904) ，官费保送到日本留学，先入东彬学校习普通学科，继入振武学校 ( 即士官学校 ) 第六期学习陆军。在校期间与杨振鸿等同学结识，经常交谈时政，颇受同学敬重。 1905 年 6 月，孙中山等在东京创建同盟会，罗佩金积极参加，后与在东京的云南革命志士李根源、赵坤等组成云南支部。宣统元年 (1909) 春，罗毕业于东京，由岑春煊推荐到广西提督龙济光部，委以随营学校总办，与蔡锷同事。后来龙的部下密告罗倡导革命，于是受到监视。李根源当时已任云南讲武堂监督，知道罗的处境后，向沈秉坤推荐，调罗佩金回云南，担任十九镇随营学堂监督兼讲武学堂步兵科教官。罗回昆明任职不久，又调充讲武堂督练处参谋官，兼陆军小学堂总办。时云贵总督李经羲与总参议靳云鹏不睦，便召李根源、罗佩金密商举荐军事人才。李、罗推荐湖南人蔡锷可大用，李同意后令罗佩金密电广西召蔡来滇。 1910 年 4 月，蔡锷应召到云南就任三十七协 ( 相当于旅 ) 统带。罗在蔡锷部下任七十四标 ( 相当于团 ) 统带。

　　宣统三年 (1911) 十月十日，爆发了具有历史意义的辛亥革命，对云南革命志士鼓舞很大。蔡锷、李根源等 10 多人，经常聚集在罗佩金家密商响应起义，决定于农历九月九日深夜发动起义，但被北洋派的唐元良在起义前数小时发觉，起义只好提前 3 小时行动，由七十三标在北校场首先打响。罗佩金率部队随蔡锷从巫家坝迅速入城，进攻总督署并派兵支援进攻五华山军械局。当时总督署有部队五六百人坚守，罗部力战数小时不能攻克，弹药将完，幸攻破军械局才得到补充。罗督兵猛扑总督署，守卫部队投降，清兵十九镇统制钟麟同被杀，李经羲逃跑。 10 日上午，起义成功，宣告推翻清王朝在云南的统治，成立云南军都督府，蔡锷任都督。罗佩金任南防总司令，出师蒙自、临安、个旧等地处理乱事，后继李根源领军政部事。民国元年 (1912)8 月，袁世凯召各省军事代表入京，罗佩金补为陆军中将，袁留罗任保定军官学校校长，罗不愿意。当时副总统黎元洪通电各省军政令治，罗佩金于民国 2 年正月，被任命为云南省民政长，由京返滇就职。 10 个月后蔡锷被袁世凯调离云南，唐继尧继任云南总督，罗佩金也随之被解职。

　　罗佩金任职期间，做了许多有益的工作：一是为重九起义光荣牺牲的官兵收尸安葬于昆明西山，抚恤烈士家属，铸造首难烈士杨振鸿的铜像，立于金碧公园让人民凭吊。二是协助蔡锷恢复昆明社会秩序，赴蒙自等地制止乱事，平息法国企图从越南入境事件。三是带头响应蔡锷减薪号召，节衣缩食，廉洁奉公，深得好评。四是提倡启用青年知识分子，在政务会上提出：“府、州、县以下文官，须考试录用。”五是扶持农业、交通； 1912 年罗深入昆明官渡一带，勘察水源，兴修水利，使雷响田变为饱水田；在老家澂江西龙潭修巩鱼鳞闸，把潭水引向东部，增加灌溉效益；为防匪患，赠送澂江 100 条川造步枪，积极赞助蔡锷“先修马路，以便交通”的规划实施。

　　罗佩金解职期间，其父在昆明逝世，他守孝居家，在昆明黑龙潭附近开垦荒地 1000 余亩为果园。民国 4 年 (1915) ，袁世凯复辟帝制，罗非常愤慨，竭力反对。不久蔡锷取道日本转回云南，唐继尧于 10 月 25 日宣布独立，组成护国军。蔡锷任第一军总司令，罗佩金任总参谋长，准备出师四川。当时云南财政困难，军中粮响难以筹集，罗把他家几代积储的财产，押入殖边银行，得银元 12 万元，如数支援护国军入川讨袁。

　　民国 5 年 (1916 年 )1 月，第一军以三个梯团出征，袁世凯闻知，以数倍兵力迎击于四川叙府、泸州一带。蔡锷、罗佩金率二梯团、三梯团兼程赶往纳溪，与袁军于纳溪前方的朝阳关、棉花坡激战 27 昼夜，袁军伤亡惨重，深挖战壕固守。第一军得不到云南方面的接济，只好转攻为守，互相对峙。这时广西都督陆荣廷通电宣布讨袁，又得到唐继尧电告第二军赶到百色，黄毓成军克日经贵州入川增援。贵州都督刘显世也通电表示黔省听从蔡锷指挥。消息传到军中，全军士气大振。 3 月 13 日下反攻令，因蔡锷声哑，由罗代言，他说：“今日之战，胜可望生，败则死，不胜不败亦死 ! ”众将领情绪激昂，星夜接近敌阵，拂晓发起反攻。激战两昼夜，至 16 日组织敢死队 500 人，罗、蔡亲临前线指挥战斗，肉搏数十次。罗佩金督促顾品珍部以短兵冲入敌阵，左右两翼奋力冲入才把敌阵摧毁。毙敌 2 000 余人，生俘 1 000 多人。护国军牺牲七八百人，伤近千人，罗佩军的右胫也被炮弹片所伤。

　　接着，浙江、陕西、湖南也宣布独立反袁，袁世凯于 6 月 6 日死去。黎元洪出任总统，根据罗佩金的战功，晋升为陆军上将，授勋三位，获二等“嘉禾勋章”，补为广西壮族自治区长 ( 未到任 ) 。授蔡锷统领四川军、民两政，当时四川仍为袁党所据，蔡令罗佩金率顾品珍、赵忠奇、刘云峰三个梯团攻取成都。经三次激战攻克成都，罗电请蔡锷于 8 月 15 日进入成都，并请解除军权赴任广西壮族自治区长，蔡不允。当时蔡肺病严重，经常咯血，谈话失音，急需赴日本医治，故推荐罗佩金署理四川督军。是时军阀勾心斗角，各拉山头，遂酿成 4 月 19 日围攻成都督军署事件。

　　罗被免除四川督军职，授超威将军，后被唐继尧免去靖国军第一军总司令职务，在四川的滇军交赵复祥、顾品珍统率，唐继尧直接指挥。罗佩金由四川回昆明，闭门谢客，不问政事，以练字、研究佛典消遣岁月。

　　1920 年冬，顾品珍从四川带兵回滇逼唐继尧下台，唐逃出昆明。时省内匪患频繁，滇南十多个县成了土匪的巢穴。顾请罗出，任迤南巡阅使，驻蒙自指挥剿匪，罗出师迅猛。唐继尧则利用地方势力，从广西边界返回云南，领兵入昆。罗佩金只得仓促出走，意图依靠老部下第九混成旅旅长华封歌 ( 呈贡人 ) 。到华南后，华不接纳，反而派人缴了罗卫队的械，罗只好急奔华坪渡金沙江入四川，又被普小洪部追杀，在战斗中团长李成祯阵亡，罗被俘拘留。民国 11 年 (1922)4 月 7日，被普匪杀害在苴却的双金坡，终年仅 44 岁。

　　苴却行政委员曾纯一为之殓尸入棺， 3 个月后灵柩运回昆明，唐继尧不准入城，只好浅埋在城东小松山上。故人不敢去凭吊，只有周钟岳前往扶棺痛哭。唐继尧死后，澂江县绅民迁回罗的遗骨于城西朱家山与徐夫人合墓安葬。 1987 年，澂江县人民政府再迁葬于凤凰山，作为县重点历史文物保护单位。

　　邹 之 峄

　　邹之峄 (1888 ～ 1988) ，字文山，澂江县凤麓镇人。幼年时由母亲亲授《声律发蒙》、《三字经》、《幼学琼林》，稍长又授以四书、五经。清末废科举、兴学校，澂江府属师范学堂成立，他即考取入学，一年后府师撤销，归并昆明云南省师范学堂继续学习。

　　1911 年，孙中山于日本派同盟会员大理人李南彬回滇，联络在昆的会员李根源、李鸿祥、罗佩金等人，策动蔡锷起义反清。李在诸人支持下，选择省会师范学堂为反清宣传基地，以学术演讲为名，进行反清宣传。邹之峄与李结识后，决心投身民主革命，带头剪去长辫，但为掩人耳目，仍系假辫于帽内。邹之峄发动他校学生前来听讲，后为省提学使署查知而禁止。

　　李南彬与罗佩金、李鸿祥密商，改在北教场军营附近演讲，有意吸引兵勇来听，邹之峄与兴新州同学刘润之在李南彬的指导下，抄写反清传单，由邹的澂江同学陈汝明、韩宜之、李维岳一齐送往巫家坝军营张贴，刘润之送北教场张贴。

　　辛亥武昌起义后的重阳日，云南革命军兴，攻打总督府和军械局。听到枪声，邹之峄即与省会师范学生数十加入群众行列，救护负伤人员。 1912 年，邹之峄省师毕业还乡，历任两等小学教员、县督学、教育会长至 1927 年。

　　此时中共云南地下省委派李鑫到澂江领导组织农会，邹被选为县农会筹备委员。

　　次年，国民党大肆捕杀共产党员，澂江县长下令逮捕“共产党嫌疑分子”邹之峄、邹文著、陈汝明、王春萱四人。县长认为邹之峄乃农协筹委，必属“共产党分子”而行文通缉。赖原澂江府属师范学堂恩师李镜涵 ( 时任昆明县劝学所所长 ) 援救，在饵裩营设一小学堂，以邹为教师而隐蔽下来。事稍缓，省师教师丁绩任昆明市教育局局长，又把他派到市十六小学任教。因龙云需巩固其政权，而招收有文化的青年培训，邹从而考入云南训政讲习所，毕业时成绩优异，被任命为民政厅科员，递升股长、主任，后又兼任商人补习夜校校长。

　　1936 年，民政厅长丁兆冠保荐邹入县长训练所受训，次年被委任为禄劝县长，至 1939 年卸任回昆。为生活计，邹又投奔故友个旧县长董广布任秘书， 1946 年回省任民政厅人事室股长。 1947 年，董广布任曲靖专员，邀他任专署秘书。1949 年顾致中任澂江县长，虑及澂江绅权严重，坚请他回乡任县政府秘书。仅半年顾辞职，王树英继任县长，留邹继任秘书兼教育局局长，后选为教育会长。

　　1949 年 12 月 9 日，云南和平起义， 10 日他与学生李若奚等响应卢汉将军号召，带头参与澂江反蒋起义，被推选为临时军政委员会副主任委员。 1950 年县人民政府成立，邹被聘为县人民政府参事，仍兼任教育局局长，后调县文化馆及人民医院工作。年近 80 岁始申请退休。 1988年，以百岁高龄病逝家中，县委统战部、县人民政协，以其参加过云南辛亥革命及起义有功，主持葬于凤山之青松林间。

　　李韵涛

　　李韵涛(1898～1963)，原名李松，字韵涛，澂江县凤麓镇人，出身城镇贫民。小学毕业，为生计在滇越铁路当劳工，目睹了法帝国主义奴役中国人民，奋志从戎，赴广州考入驻粤滇军第三军干部学校。毕业成绩优异，被保送黄埔军官学校第三期深造，修业期满留校任中尉连长。1927年龙云取得云南政权，授权卢汉组建新军，卢汉邀约黄埔军校滇籍同志李韵涛等回滇，开办云南军官候补生队，任命李为少校大队副，共招收200余名青年学生入伍，除施以军事教育外，并创办《新武力》周刊，让官生自由发表思想言论，其中含有共产主义色彩。因此蒋介石派其心腹王伯龄来滇审查，军官候补生队被取销，李韵涛等人被捕。

　　卢汉以权宜之计把他们关押在自己控制的昆明警备司令部，待王离昆后一律释放。不久又将原军官候补生队的官生全部召集起来，改名为九十八师军士队，李韵涛重任原职。“军士队”复学不久，桂系军阀联合出兵反蒋，蒋介石拉拢龙云组织讨逆军第十路军，任命卢汉为前敌总司令，出师广西“讨逆”，“军士队”官生也全体编入战斗系列。战役结束返滇驻文山继续训练，结业成绩良好，学生全部派往第三旅龙雨苍部任下级军官。李韵涛升任该旅中校营长、上校参谋长、军事队长等职。

　　1937年“七七”事变，云南省掀起抗日高潮，龙云编组滇军出师抗日，李韵涛被任命为六十军参谋处第三科上校科长，于1938年10月开赴前线，在保卫台儿庄战役中奋战48昼夜。因战斗激烈，伤亡惨重，卢汉任命李韵涛为六十军干部大队长，回滇招收青年学生入伍培训，补充下级干部。李曾在呈贡、澂江、宜良、嵩明、曲靖等县招生训练。后来六十军扩编为第一集团军，卢汉任集团军总司令，原六十军干部大队随之扩为第一集团军干部总队，邱开基任少将总队长，李韵涛任上校副总队长，人数达到1 000人。1940年干部总队学生结业，素质良好，蒋介石认可颁发中央陆军军官学校第五分校十六期毕业证书，毕业生送部队补充下级干部。卢汉又委派李在湖南浏阳开办第一集团军军官训练班，李韵涛任上校班主任，对受训人员实施军事技术补训。1941年训练班结束，他奉调回滇，升任第五旅少将副旅长。

　　1943年滇军废旅编师，升任九十三军暂编二十二师少将副师长。1945年，调升该军暂编二十师少将师长。

　　抗日战争胜利，滇军奉命开赴越南受降。1946年4月，驻越滇军奉令开往东北打内战。5月，一八四师潘朔端部在辽宁海城起义，蒋介石对滇军更是恨之入骨，部署分割截断滇军的联系，装备给养也备受歧视。李韵涛内心踌躇不安，长期请假在沈阳、北平养病，借故报请“剿总”批准退役，于1947年冬回滇向卢汉复命。后被任命为云南省第九行政区督察专员兼保安司令赴缅宁理事。1949年春卢汉扩充两个军，李韵涛调任暂编七十四军任副军长，卢授意李驻楚雄，控制亲蒋的杨朝纶部。云南和平起义后，七十四军改编为中国人民解放军暂编十二军，李任副军长。

　　云南军管会成立后任军管会高参、云南省人民政府参事室参事、云南中苏友好协会常务干事、民革云南省委常委等职。在此期间，李当选为云南省第一届、二届、三届人大常委会委员、政协云南省常委。1958年，到昆明西郊劳动，因工棚倒塌压断肋骨，疗养期间中风瘫痪，久治无效，于1963年病逝于昆明。

　　李树华

　　李树华(1906～1958)，澂江县小西城村人。幼年在私塾就读，青年时期当过兵，在个旧当过店员，常与一些进步人士交往，深受民主思想影响，一生追求民主进步，维护正义、公道。李树华同情农民，对不合理的剥削制度十分愤恨。1936年夏，30岁的李树华不顾父母和家人的反对，从家中拿出一部分钱，又利用他在澂江地方上的影响，借得一部分资金，创办了小西城村农业生产合作社。他把几十户穷苦农民组织起来，去县城后面的红山顶开荒种地，收获的粮食大家按出工多少分配，很多群众纷纷加入合作社。

　　经过两年的艰苦努力，合作社的农民发展到99户，开垦了耕地近千亩，全部种上粮食，还盖了20间庄稼房，全部产权归集体所有。合作社逐步发展壮大起来后，又在抚仙湖北岸的马房村一带沙滩上开垦了30多亩沙地，种植烤烟、除虫菊等经济作物。在村周围的路旁、沟旁、坝旁栽种了上万棵桑树，开展养蚕抽丝等副业生产，多方面增加集体经济。

　　合作社成立理事会，制定了社章和一些规章制度，实行民主管理。李树华任理事会会长，邹文著任会计和文书，又从劳动生产积极性高、有经验的社员中选出几位理事，管理合作社的一切事务。

　　在生产上，劳动力按强弱、有无技术专长等因素分工，讲求科学、合理、能者为师。在分配上，按劳动力强弱、技术水平高低、完成生产量的多少，按出勤分为三等记工。每月发基本工钱，年终根据收益情况，留够积累(生产垫本、发展基金、福利费、公益金等)，进行决算。实物按市价折为现金计算。分散、单干的农民被组织起来，而且自己又有一部分田地，农村劳动力得到有效而又充分的发挥，小西城农业生产合作社发展很快，深受农民欢迎。

　　李树华十分重视经济作物的生产和加工销售，多渠道地增加合作社的收入。他从合作社选了一些头脑灵活、有一技之长的人研究试种经济作物。他们先后引种的果树、除虫菊、烤烟、蓖麻、栽桑养蚕等项目，经过多次的反复和挫折，终于获得成功。

　　合作社在县城闹市区都市桥买了十几间铺面，开展农、工、商综合经营。把除虫菊的花磨成粉，制成“虎头牌壁虱跳蚤药”；把除虫菊的茎、叶碾细，制成“虎头牌蚊烟香”；用蓖麻油等制成“虎头牌肥皂”，把蚕茧抽成丝等。商品外销或在合作社的商店出售。无论是大户人家还是穷苦农民，大家争相购买，销路很好。除了在澂江县范围内销售，还远销蒙自、开远、个旧、昆明等地。

　　合作社还从外地购进盐巴、布匹、煤油、火柴和食品在自己的商店销售。由于合作社人力多，铺面大，根据市场需求，可以大量购入，大量销出，资金周转勤，利润来得快。同时，合作社的商店还可以与商贩们竞争，防止他们哄抬物价、牟取暴利，起到了平抑物价的作用。

　　李树华采取合作社这条路，把农民组织起来，改善生产条件，是当时探索农村经济发展的一种积极尝试，在省内外造成很大影响。当时的一些专家、学者、教授，如著名历史学家吴晗等，都到小西城合作社考察参观；爱国将领以及中山大学几百名师生，也曾到合作社做客。

　　除创办小西城合作社外，李树华还大力破除封建迷信，移风易俗，改革时弊，倡导民主、进步、科学，维护正义，主持公道，在当时的社会环境中，具有积极的社会意义和一定的社会影响。

　　中华人民共和国建立初期，李树华积极参加澂江军管会和人民政府工作。1950年6月，李树华以知名进步人士的身份出席澂江县第一届各族各界代表大会，大会选举产生了澂江县协商委员会，李树华被选为常委。1954年2月，李树华被选为澂江县人民代表，2月11日出席澂江县第一届第一次人民代表大会。1957年，李树华受到错误处理，1958年在农场病故。1979年，党和政府为李树华平反昭雪，恢复了政治名誉。

　　傅统先

　　傅统先(1907～1985)，回族，澂江县华光村人。其父傅本仁于清朝宣统初年任湖南省常德知府，1911年辛亥革命推翻清朝统治，全家滞留湖南。

　　傅统先虽出身官宦家庭，但少年时期，正处于封建社会走向崩溃，民主革命蓬勃发展，特别是1919年的五四运动，有力地冲击了旧思想、旧文化、旧风俗，人们积极寻求新的思想和新的文化知识。傅统先就是在这种社会环境中寻觅着人生的道路。虽然这时家境清寒，但母亲节衣缩食供他读书，在常德读完小学、中学后，随即到上海入英国基督教会办的圣约翰大学，就读于哲学系。他刻苦钻研中外各种学派哲学史，边学习边动笔撰写专论。1932年毕业时，已完成20余万字的《认识论》一书。这部书问世，引起了社会重视。

　　他曾邀请参加中国哲学会第三次年会，宣读他的论文《知识与组织》，受到与会者好评。1935年应聘到济南大学附设实验学校任教，他积极改革教学，倡导“设计教学”，打破学科之间的界限，以单元为主体进行教学。抗日战争期间，他带领圣约翰大学的一些进步学生，先后开办了“实验中学”、“中南中学”、“爱群小学”，免费招收贫困家庭子女入学，宣传抗日救国道理。1942年取得圣约翰大学硕士学位，1948年又赴美国的歌伦比亚大学深造，专攻教育哲学。经两年的悉心钻研，1950年取得教育哲学博士学位。这时新中国已经建立，他为报效祖国，毅然从大洋彼岸回到祖国怀抱。接着又在人民革命大学政治研究院学习了两年的马列主义，1953年开始担任山东省师范学院教育系主任。任教30多年中，不仅在教育改革方面作出贡献，同时还为社会主义建设培养了大批人才。曾被推荐为政协山东省委员会委员、常委，被选聘为山东省教育学会名誉主席、中国教育学会常务理事、《教育杂志》编委。1980年应联合国教科文组织邀请，与中国学者一道出席在法国巴黎举行的国际教育专家会议。此间，还应邀到法国的巴黎、里昂及意大利的比萨等大专院校、教育研究机构作学术讲演，受到海内外赞誉。

　　傅统先博学多才，研究广泛，尤其在哲学、美学、心理学、教育学的研究上，成绩突出，成果显著。他从25岁完成《认识论》一书以后，一生中专著译著达数十种。哲学类有《知识论纲要》、《逻辑的证实哲学》、《现代哲学的科学基础》、《知识的组织》、《享利唯心哲学》、《哲学与人生》、《哲学概论问答》、《逻辑纲要》；翻译出版过怀特海的《生命与自然》、考夫长的《格式塔心理学原理》、波林的《心理学》；教育学著作有《教育哲学讲话》、《美学纲要》等，直到逝世以前还致力于著书，如《儿童心理发展》、译作《试论皮亚杰的结构主义》等，就是在逝世前两年出版的。

　　傅统先一生对社会科学的研究，对教育事业的贡献，以及留给后人的著作说明，他是我国知名的教育学家和社会学家。

　　吴煌

　　吴煌(1908～1986)，字信达，曾用名吴淡泊，澂江县凤麓镇人。民国7年(1918)，考入云南省立中学读书，在校刻苦用功，深受学校老师赞扬。1923年考入北京大学预科班学习，1924年加入国民党，翌年加入共产主义青年团。1928年考入日本早稻田大学，攻读政治经济学。

　　1930年加入国民党“改组派”，次年以留日学生代表出席在广州召开的“非常会议”。会后蒋、汪合流，吴即脱离“改组派”回到日本。1933年毕业于日本早稻田大学，接着进入该大学研究院，就读博士研究生班，研究国际金融。在日本留学期间，与肖隽英等成立“马列主义政治经济研究读书会”，创办《读书旬刊》。1934年底，取得博士学位，应广东中山大学之聘回国，历任文学、法学、师范学院讲师、副教授、教授等职。在中山大学任教期间，与邓初民等创办《新宇宙》半月刊，宣传反蒋抗日，历经年余，因经费困难而停办。1939年，中山大学迁澂江办学，吴煌随校回到家乡，除教学外又与肖隽英等创办《中山公论》。学校迁回广州，该刊停办，吴即留滇。

　　1945年他应邀参加“三民主义青年团同志会”，当选为中央执行委员，负责筹措“民联”经费，奔走于上海、重庆、香港等地。1948年，在香港参加中国国民党革命委员会，当选为第一届中央委员，为筹建云南“民革”召集人。回昆明后任《和平日报》名誉主编。1949年2月，受民革中央派遣，在杨杰将军的指挥下，与万保邦组织滇黔军区人民自卫军，万保邦任司令员，吴任政治委员。

　　1950年6月，民革中央通知，调吴回北京，免去第一届中央委员及筹建云南民革召集人等职务，送入华北革命大学学习。1951年革大毕业，分任察哈尔省财经委员会秘书。次年任山西大学财经学院教授，1953年财经学院合并中国人民大学，吴留山西筹建山西“民革”，任山西医学院教授、马列主义教研室主任。民革山西省委员会组成后，当选为常务委员兼秘书长。1955年他当选为山西省第一届人民代表大会代表和山西省政治协商会议第一届委员。1956年，中共山西省委、山西医学院党委选送他入北京社会主义学院学习。1957年整风中错划为“右派”，降级留用，调图书馆工作。1961年摘掉“右派”帽子，恢复教授待遇。1977年任山西省第四届政协委员，1979年当选为民革第五届中央委员。1983年担任山西省政协第六届委员，1984年当选为民革第六届中央委员及民革山西省副主任委员。

　　吴煌一生治学严谨，从事教育工作40余年，为教书育人献出了毕生精力。著有《马克思列宁主义基础》、《中国革命史》、《社会发展史》、《政治经济学》、《工厂管理》等著作，并翻译了一批国外医学发展动态的资料，为教学、科研提供了信息。1986年3月22日，因病逝世。

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　　第二章人物简介

　　李增寿

　　李增寿(1888～1958)，澂江县阳宗小屯村人。曾在民国时期任过当地的闾长(25户为一闾)，担任过关索剧的主持人。

　　他30多岁学演关索剧，饰演关公。在学艺中肯下功夫，所演剧目有《古城会》、《过五关斩六将》、《收周仓》等，他嗓音好，唱腔宏亮，吐字清晰，功夫精湛，演戏十分认真。

　　特别是《收周仓》一剧，深受群众好评。关索剧除年节休息时演出外，平时也有人请他去清唱，他还带出徒弟李本灿、李本信等人。

　　段世德

　　段世德(1889～1968)，字新吾，澂江县凤麓镇人。少年时就读于澂江两等小学，后入昆明师范学校。1911年考入云南留日学生预科班，1912年先学写真(摄影)，以后在云南先期留日学生周仲煊、刘奎元的影响下，认为学医较有前途，从而改学医术，就读于日本爱知医士学校。后考入日本名古屋医科大学，1922年毕业回国，任云南省督军唐继尧的军医课长、陆军医院医生兼任军医学校教官。1930年任昆明市医院院长，1935年任昆明市红十字会医院院长。1939年国立中山大学迁澂江办学，任中大医学院皮肤科教授，并在中大医务室工作。1941年中大迁回广东后，段到昆明开设“新吾大药房”，所制的戒烟丸、神灵水等药驰名全省。1945年抗日战争胜利，回澂江任卫生院长，对地方医务卫生工作促进较大，直至1949年。1950年段被收容审查，经县人民政府审查后，分到澂江警卫营搞医务工作。1951年调到玉溪军分区医务所任医生，1954年由军分区调昆明康复医院(前身为荣军医院)工作，直到1968年病逝。

　　段世德一生致力医学，医术精湛，对全省西医建设起到了促进作用。

　　鲁静山

　　鲁静山(1899～1977)，澂江县人，滇剧玩友。他幼年读过私塾，从小喜爱滇戏，在澂江举办演唱会戏时他都必到，而且常到围鼓茶社去听唱。他天资聪明，记忆力强，又生就一副悦耳的好声嗓，加之他为人谦和，虚心向人求教，刻苦学习，勤于实践，日积月累，能唱的戏达几十出，唱腔表演具有一定功夫。登台表演《二龙山》、《断桥会》等折子戏，潇洒大方，腔圆字正，地方人夸他是块唱戏的材料。青年时期他不惜耗尽家产，四方求教，多次到昆明、玉溪拜师访友。滇剧名艺人罗海泉、邱云林、王树萱等为他的虚心好学所感动，给了他很多指教。30多岁时他的演技日趋成熟，他演过的近百个剧目中，看家戏有《辕门射戟》、《盗二宝》、《断桥会》、《二龙山》、《斩延辉》、《归正楼》、《闹都堂》、《仙鹤配》、《山伯访友》、《跑报哭灵》、《仙鹤岭》等，在澂江等地久演不衰，很受群众欢迎。

　　他在小生、武生、小花脸3个行当的一些剧目上，创造了很多独特的表演，一些技巧成为他的独招。如在演《辕门射戟》中饰吕布，唱至“看家犬整虎威样子难看”一句时，一脚踢翻公马桌，在一个转身中将蟒袍脱去，一跃跳出公马桌，耍翎子亮相。这些连续的身段，仅在一个“四击头”中做完，干净利落，不同凡响。在《断桥会》中他扮演许仙，当青儿满腔怨怒拔剑杀许，白素贞从中阻挡，在一挡、二挡时，他踢起右脚，元宝鞋准确无误地飞落头顶之上，从容坐地亮相，尔后接下鞋子，呆住眼神，神经质地念“……打……打”后，随手一砸，鞋子又准确地套到右脚掌上，这一招式把许仙被惊吓得手足无措的情景，表演得十分逼真独特，博得台下一片喝采。他演戏严肃认真，小到穿的服装，用的道具，都要讲究入情顺理，从不马虎了事。1927年，澂江遭匪劫，地方玩友班子的服装盔头被抢劫一空。他那时虽家境贫困，还积极带头捐款集资，到昆明购回四箱戏装，一直沿用到1949年以后。

　　鲁静山终年78岁，20多岁开始学戏，在40多年的业余艺术生涯中，先后到过省城及玉溪、通海、宜良、建水等地演戏，由于他戏德好、演技精，涉足之处，给观念们留下很深的印象。

　　龚自乐

　　龚自乐(1917～1983)，澂江县广龙办事处人，共产党员。幼年就读于广龙小学，成绩优异。民国27年(1938年)考入澂江中学第五班学习。

　　抗日战争时期，他积极参加学校组织的救亡抗日活动，带头去到街头茶室宣讲，揭露日寇屠杀人民的血腥罪行。初中毕业后，回到广龙从事小学教育工作。

　　澂江，任广龙乡农会文书，参与减租退押、清匪反霸等革命斗争。1950年10月转入教育界任凤山小学教师和教导主任，1955年调右所小学任教导主任，1956年加入中国共产党。1957年调龙街小学任校长，1959年任右所小学校长，1962年调任凤山小学校长。1965年因县剧团领导不力，演员思想涣散，不能按时排练演出节目，经济收入十分困难。为扭转这种局面，县领导调他去任剧团团长。龚以身作则，团结同志，认真抓思想政治工作，依靠骨干大胆改革，很快扭转了被动局面。剧团排演了一批新节目，全体剧团员工上山下乡演出，曾深入宜良、建水、通海等地公演，获得人民群众好评。1967年5月，县剧团奉命解散，龚仍回到凤山小学任校长。

　　龚自乐从剧团回到凤山小学后，勤勤恳恳，任劳任怨，团结教师，促使学校教育不断发展，教学质量逐年提高，多次获得上级奖励。1979年，龚自乐出席省先进教师代表会，荣获省级教育系统模范教育工作者光荣称号。1980年退休，1983年因病医治无效逝世，享年67岁。

　　赵继光

　　赵继光(1927～1988)，男，汉族，澂江龙街镇左所办事处下左所村人。曾任中共澂江县委常委、县委副书记、县长，云南省第二届、第三届人大代表，政协澂江县委员会主席。

　　赵继光出生于贫农家庭，少年时代家境贫寒。8岁时到昆明玻璃厂、云南纺织厂当童工，12岁时回家乡在龙街小学读书。1941年12月到云南纺织厂当工人。

　　1948年3月离开云纺厂回澂江，先后在下左所、高西、小洋村担任小学教员。

　　1950年，赵继光于2月23日参加澂江县第一届农民代表大会，被选任左所乡农会主席，并任下左所助征员。同年4月15日参加征粮剿匪工作，任西片(第二区)民兵联防大队长。期间，带领队员爬山钻洞搜捕土匪、地主、恶霸。1951年1月，主持澂江第二区减退试点工作，10月任第二区武装干事。1952年7月任第二区区长，1954年任中共澂江县委委员兼第二区委书记。1955年后，先后任中共澂江县县长、中共澂江县委书记兼县长、县委副书记兼县长、澂江县第四届人大代表，云南省第二、第三届人大代表。1967年1月～1969年3月遭迫害受审查，期间受命负责朱家桥电站的修建和梁王河水库的加坝工程。近30年来，他无论在清匪反霸、土地改革的斗争中，还是在“文化大革命”时期被批斗关押中，始终坚信共产主义信念，相信人民，坚信社会主义事业一定会胜利。1978年12月21日，他被平反昭雪，恢复工作。1980～1984年重任中共澂江县委副书记兼县长，并当选为澂江县第八、第九届人大代表。

　　赵继光同志光明正大，为政清廉，工作认真负责，常深入基层，深入群众，体恤民情，为发展农业生产，实现澂江水利化建设作出了贡献。

　　1984年赵继光当选为中国人民政治协商会议澂江县委员会主席，任职期间，虽已病魔缠身，行动困难，但他仍拄着拐杖坚持上班，并和委员们一道深入实际，调查研究，提出“增百致富”、“保护??鱼”等建议。他积极开展政协工作，先后主持建立了一系列规章制度，打开了政协工作的局面。

　　1988年5月6日，赵继光同志因病逝世，享年62岁。

　　宣明

　　宣明(1928～1950)，原名宣恒钧，鹤庆县云鹤镇人。1941年高小毕业后，离家到昆明，在省合作金库当学徒工。1946年加入中共地下党外围组织新民主主义者联盟(新联)，1948年10月加入中国共产党。1949年3～9月，担任省合作金库“新联”支部书记。国民党反动派在昆明实施“九·九”整肃时，他奉命转入滇中地区，先后担任过中共玉溪县委员、中共玉溪县任井区委书记。1950年1月调澂江工作，担任县工委委员，负责宣传工作。3月12日，中共澂江县委成立后任县委员、宣传部长，4月兼任阳宗区委书记。

　　阳宗是澂江与呈贡、宜良两县接壤的偏僻山区，交通闭塞，人民生活贫困。阳宗区管辖的草甸(永昌乡)，更是贫瘠。宣明知此地工作最困难，却毅然带领征粮工作队和玉溪护乡团的一个排(实际仅10多人)，于4月进驻草甸。他带领同志们深入到各村发动群众，不到一个月就征得粮食3万多公斤。随着合理负担公粮政策的推行，触动了反动阶级的利益，地霸、土匪暗地组织抗粮，大肆进行反革命煽动，给征粮工作带来很大阻力。

　　1950年5月3日凌晨，盘踞草甸一带的匪首李正邦，伙同匪特，收买叛徒，纠集匪众30余人，诡称送情报骗开大门，蜂拥而入，捆绑哨兵，抢夺枪支，并直奔宣明卧室，用刀将他杀害，牺牲时他年仅22岁。

　　李兴唐

　　李兴唐(1929～1982)，澂江中所村人，农民业余剧作家。13岁高小毕业，1952年参加县人民剧团，1954年回家务农，以后一直坚持业余写作。

　　他从小喜读文学书籍。1949年初，经常参加业余文娱活动，在澂江人民剧团为乐队伴奏，同时学习写作，编写过一些演唱材料。1953年改编花灯剧《归正楼》、小演唱《叹苦》，演出效果良好。后又写出花灯小戏《门后棍》，经几个专业剧团排演，均得到群众好评。

　　后来离职回家务农，继续坚持业余写作。在20多年里，由于他身处生产第一线，累积了广泛的生活素材，源源不断地写出不少作品，在省级报纸和其他刊物上陆续发表。如《果园赞》、《送肥》、《谷场风波》、《民兵打靶》等。《云南农民报》也发表了他的《李二嫂》等20多篇剧作；花灯小戏《两老争灯》、《钥匙》、《编草鞋》、《抢伞》、《送红花》、《借麻袋》、《邻居》、《磨房小戏》、《两杈一枝》(此剧由中国农业出版社的《文艺丛刊》转载发表)在省内外刊物上刊载。又与人合作写出《新彩礼》、《连心饭》两剧，均被选送参加省的调演，《三过秤》被选送参加地区调演。

　　难能可贵的是，李兴唐家庭生活贫困，但他还订购十多份报刊杂志，加强学习提高，并常与同行进行研究，取人之长，补己之短，积极辅导青年文艺爱好者。直到逝世前的半年里，还写出3个作品发表。

　　陈泰发

　　陈泰发(1921～1987)，澂江县洋海村人。原籍河西县，从小随父母学习石工手艺，技艺娴熟，民国期间迁入澂江落籍。

　　1950年初，为响应党中央“组织起来，发展生产”的号召，在县委、县政府的领导下，1953年陈师傅动员闲散的石工组织起来，成立县石工合作社(社址在公输祠)被选为社长。当时石工社负责县城排水沟及街道石块的支砌、平整工作。1956 年，澂江兴修梁王河中型水库开工，陈带领全社石工进入现场，为新建水库工程加工石料、支砌栏河截槽石墙、涵管翻拱、溢洪道石闸及流水斜坡等工程。

　　陈泰发从选择石料、工序操作，均言传身教，一丝不苟。次年梁王河水库胜利完工，东大河中型水库又上马新建。陈师傅一如既往地带领全体石工，奋战在东大河水库工地，出色完成了任务。

　　1959 年中央号召“大办农田水利”，澂江县先后开工修建“西大河、山冲河、万松寺、七星河、三岔阱”等中小型水库，每个水库都需要石工支援。他身为石工的领导，既要管理好自己所在水库的工程，又要指挥其他水库石工的操作，经常是安排好这个水库的石工工程，又赶到另一个水库督促指导，忙得不亦乐乎 ! 

　　1960 年后，县政府调陈参加抽水站、发电站、水库排灌配套工程及桥涵等工程建设，从选料、加工、建设到验收，每个工地都渗透着他的汗水和心血。他在施工中，几次重伤仍坚守在工作岗位上。

　　1975 年冬，陈泰发调县建筑公司任经理、党支部书记。他到公司后，团结工人，添置建筑设备，圆满完成了各项建筑任务，直至退休。 1987 年 7 月 9 日病逝，遵照其生前遗嘱，遗体安葬于梁王河水库东侧墓地。

　　王 道 隆

　　王道隆 (1923 ～ 1950) ，出生于安徽省天长县一个贫农家庭。 1944 年参加新四军，在某师师部任通讯兵。 1946 年调中国人民解放军某部印刷厂当工人。 1949 年 7 月调第二野战军西南服务团为学员。 1950 年 3 月分配到澂江县阳宗区任治安员，投入征粮剿匪战斗。 1950 年 8 月 12 日，新街反革命暴乱中被土匪杀害，为人民革命事业贡献了年轻的生命，时年仅 27 岁。 1950 年 10 月，中共澂江县委追认他为中国共产党党员。

　　丁 竹 成

　　丁竹成同志 (1932 ～ 1950) ，又名丁十三，江苏省淮安县人。出身于革命家庭，哥哥是共产党员，全家遭受日伪和国民党反动派的残酷迫害，因此只读了一年书就失学。后在亲友的关怀帮助下， 1947 年考入淮安县立中学就读。

　　1949 年毕业于两淮市第二联合中学，当家乡欢庆解放的时候，他毅然响应党的号召，参加了中国人民解放军西南服务团，向西南进军。

　　1950 年 3 月，丁竹成被分配到澂江县阳宗区，任新街、北斗两乡的工作组长。 1950 年 8 月 14 日，新街土匪暴动，在与顽匪浴血奋战中英勇牺牲，年仅 18 岁。 10 月 20 日，中共澂江县委追认丁竹成烈士为中国共产党党员。

　　苏 有 能

　　苏有能 (1926 ～ 1950) ，河南省永城县人。 1939 年新四军抗日游击支队来到永城发动群众，苏被选为儿童团长，他带领四五十名儿童积极开展抗日救国宣传活动，组织站岗放哨，经常受到上级表扬。 1939 年底，苏被选送到新四军创办的抗日联中学习革命理论和文化知识。

　　1948 年在原中央大学求学时，加入南京地下党的外围组织——新民主主义青年社。 1949 年初，苏有能参加党组织领导的反迁校反破坏的护校斗争，积极参加了南京解放的迎军活动和对原中央大学的接管工作。

　　1949 年 7 月，他积极参加西南服务团随军南下，任云南支队二中队的分队长和团支部书记。

　　行军途中被评为一等模范。 1950 年 3 月，他被分配到澂江县阳宗区任副区长兼草甸片工作组长。 1950 年 5 月 3 日凌晨，匪徒 30 余人，攻打工作组和护乡团某排驻地——原永昌乡公所。工作组和全体战士投入战斗，苏有能弹尽负伤，不幸被俘，仍誓死不屈，痛斥群匪，被匪徒带到后山杀害，遗体丢进“天眼井”。 1950 年 8 月，澂江县委追认苏有能为中国共产党党员。

　　李 国 梁

　　李国梁 (1930 ～ 1950) ，玉溪县莲花池乡陆家屯村人，出身于贫苦农民家庭，小学毕业后被国民党抓去当兵。 1948年锦州返回家乡，与哥哥一起在北城私营大道生织布厂当工人。在玉溪地下党的教育培养下，参加了中国民主青年同盟 ( 民青 ) ，他在厂内团结工友开展革命斗争。在地下党的组织领导下，他深入玉溪水塘、黄草坝一带筹建武装开展游击斗争。 1949 年 12 月初，中国人民解放军边区纵队护乡五团成立，李国梁担任一连排长，转战江川、华宁、澂江等县。1950 年 3 月奉命带领二排部分战士，进驻澂江县阳宗区草甸片开展征粮剿匪工作。 5 月 3 日凌晨，工作队和部队驻地永昌乡公所遭到匪徒的突然袭击，李国梁指挥战士与土匪激战，李国梁受重伤被俘，被匪徒杀害，牺牲时年仅 20 岁。

　　蒋 蔚 卿

　　蒋尉卿 (1914 ～ 1950) ，又名蒋有贤，澂江县阳宗镇新街办事处人。

　　澂江解放初期，在党的教育培养下，他提高了思想觉悟，主动报名参加民兵组织，被上级任命为新街乡民兵中队指导员。蒋尉卿带领民兵协助工作组开展征粮工作，工作积极，出色完成了任务，因此引起地霸和反革命分子的刻骨仇恨。

　　1950 年 8 月 12 日凌晨，土匪在新街组织反革命暴动，袭击新街乡工作组驻地五甲寺，蒋尉卿同志被杀害。

　　速 自 宝

　　速自宝 (1920 ～ 1950) ，原澂江县草甸乡地马村人。初中毕业后在本地乡村小学当教师。 1950 年初澂江，在党的教育下，积极投身于革命队伍。

　　1950 年 4 月初，他被吸收参加草甸工作组任助征员。由于他是本乡人，对情况比较熟悉，积极协助工作组开展征粮工作，使征粮得以顺利进行，因此当地土匪恶霸对他十分仇恨。 5 月 3 日凌晨， 30 多名土匪在草甸发动反革命暴乱，袭击工作组驻地，速自宝同志惨遭杀害。

　　梅 遐 龄

　　梅遐岭(1932～1950)，女，安徽铜陵人，出生于安庆市。她的幼年正值抗日战争时期，随父母流亡四川。抗战胜利，随父母回到上海，就读于扬思中学。1949年5月，上海解放，她刚初中毕业，就矢志投笔从戎，于1949年7月到第二野战军军政大学学习。10月16日她告别父母，随部队进军大西南。

　　沿途她担负宣传工作，十分活跃。1950年2月到达云南，军大学员并入西南服务团，遐岭在一大队一中队，来到玉溪专区，3月中旬被分配到澂江县旧城区工作。当时的中心任务是征粮，干部都要深入第一线宣传政策、发动群众。她负责的片是山区，随时有土匪出没。她白天下村串联做群众工作，晚上站岗放哨，积极做好粮食入库工作。

　　1950年7月10日早晨，群众向她反映发现匪情，遐岭当机立断，冒死向上级报告。此时天下大雨，上午11时她赶到二家村东大河边，涉水时山洪暴发，汹涌的洪水把她卷走，不幸牺牲，年仅18岁。人们含着泪水将遐岭安葬于凤山公园烈士墓，后迁往西龙潭烈士陵园。

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　　澂江县县长王树英致电卢汉拥护起义

　　云南绥靖公署主任卢汉钧鉴：

　　顷闻12月9日广播钧座统率全滇军民起义，拥护北京市人民政府解放全省，以维护全滇人民生命财产而免生灵涂炭，饬各守岗位，维持地方治安等谕。欣闻之余，全县官绅民众莫不欢欣鼓舞，竭诚拥护钧座之贤民措施，现我县地方官绅民众，一德一心，团结一致，共维治安，情形甚为良好，请释谨注。除静候钧座训示俾资遵行外，谨电奉闻，敬祈鉴核，并祝健康。